Az-zubayr Ibn Al-Awwâm : Le Disciple Courageux du Prophète ﷺ
Dans les annales glorieuses de l'histoire islamique, peu de figures brillent aussi intensément que Az-Zubayr Ibn Al-Awwâm, qu'Allah l'agréé. Cousin du Prophète Muhammad ﷺ et l'un des dix promis au Paradis, Az-Zubayr était connu pour son courage inébranlable sur le champ de bataille et sa dévotion profonde à la cause de l'Islam. De sa conversion précoce à ses exploits héroïques lors des batailles décisives, en passant par son rôle crucial dans l'expansion de l'État islamique, son parcours illustre parfaitement le sacrifice et l'engagement qui caractérisaient les premiers musulmans. Plongeons ensemble dans la vie extraordinaire de cet homme dont l'épée ne fut dégainée que pour la vérité.
Les origines et la jeunesse d'Az-Zubayr
Az-Zubayr Ibn Al-Awwâm Ibn Khuwaylid Al-Qurashi Al-Asadi, qu'Allah l'agréé, naquit à La Mecque environ 28 ans avant l'Hégire. Il était le neveu de Khadija bint Khuwaylid, qu'Allah l'agréé, la première épouse du Prophète Muhammad ﷺ, ce qui faisait de lui un cousin par alliance du Messager d'Allah ﷺ. Sa mère, Safiya bint Abdul-Muttalib, qu'Allah l'agréé, était la tante paternelle du Prophète ﷺ, renforçant ainsi les liens familiaux qui l'unissaient au dernier des Messagers.
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, grandit dans une Mecque plongée dans les ténèbres de l'ignorance préislamique, où l'adoration des idoles et les pratiques païennes étaient monnaie courante. Cependant, son destin allait bientôt prendre un tournant décisif avec l'avènement de l'Islam.
Une conversion précoce à l'Islam
Lorsque le Prophète Muhammad ﷺ commença à appeler les gens vers Allah ﷻ, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, fut parmi les premiers à répondre à cet appel. Il n'avait que seize ans lorsqu'il embrassa l'Islam, faisant de lui l'un des premiers convertis et l'un des précurseurs de cette religion.
Dans un hadith authentique, le Prophète Muhammad ﷺ a dit : "Chaque prophète a eu un disciple, et mon disciple est Az-Zubayr Ibn Al-Awwâm."Rapporté par Al-Bukhari, n° 3719
Cette conversion précoce témoigne de la sagesse et de la clairvoyance d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, qui sut reconnaître la vérité de l'Islam malgré son jeune âge. Mais cette décision allait lui coûter cher, comme en témoignent les épreuves qu'il dut endurer par la suite.
Les persécutions et la résistance
Comme tous les premiers musulmans, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, fit face à d'intenses persécutions de la part des Quraychites. Son propre oncle le tortura cruellement pour le forcer à renier sa foi. Dans un récit poignant, il est rapporté que son oncle l'enveloppait dans un tapis de feuilles de palmier, y mettait le feu et l'enfumait pour le contraindre à l'apostasie.
Mais Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, resta ferme dans sa foi, montrant une détermination et une endurance extraordinaires malgré son jeune âge. Il préférait endurer les supplices plutôt que de renier Allah ﷻ et Son Messager ﷺ.
Cette période de persécution forge son caractère et renforce sa détermination. Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, devient ainsi l'un des piliers de la communauté musulmane naissante, prêt à tout sacrifier pour défendre sa foi.
La première épée dégainée pour l'Islam
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, est célèbre pour avoir été le premier à dégainer son épée pour la cause d'Allah ﷻ. Cet événement se produisit lorsqu'une rumeur se répandit selon laquelle le Prophète Muhammad ﷺ avait été tué.
Abdullah Ibn Abbas, qu'Allah l'agréé, rapporte : "Az-Zubayr fut le premier à dégainer son épée pour Allah. Un jour, alors qu'il dormait, il entendit que le Messager d'Allah avait été tué. Il sortit alors avec son épée dégainée, prêt à affronter l'ennemi. Sur son chemin, il rencontra le Messager d'Allah qui lui demanda : 'Qu'as-tu, Zubayr ?' Il répondit : 'J'ai entendu que tu avais été tué.' Le Prophète pria alors pour lui."Rapporté par Al-Hakim, n° 5574
Ce geste illustre non seulement le courage d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, mais aussi son amour profond pour le Prophète Muhammad ﷺ et sa disposition à se sacrifier pour le protéger. Le Messager d'Allah ﷺ reconnut cette bravoure et fit une invocation en sa faveur, demandant à Allah ﷻ de le bénir.
L'émigration et les premières batailles
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, participa aux deux émigrations vers l'Abyssinie, cherchant refuge contre les persécutions des Quraychites. Plus tard, il émigra à Médine, répondant à l'appel du Prophète Muhammad ﷺ.
À Médine, le Prophète ﷺ établit des liens de fraternité entre les Muhajirines (émigrés) et les Ansars (auxiliaires). Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, fut jumelé avec Abdullah Ibn Masoud, qu'Allah l'agréé, renforçant ainsi l'unité de la communauté musulmane.
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, participa à toutes les grandes batailles aux côtés du Prophète Muhammad ﷺ, montrant un courage et une détermination exemplaires.
Az-Zubayr à la bataille de Badr
La bataille de Badr fut la première grande confrontation entre les musulmans et les mécréants de Quraych. Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, y joua un rôle crucial.
Le jour de Badr, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, portait un turban jaune. Les anges descendus pour soutenir les musulmans portaient également des turbans jaunes, comme en témoigne ce hadith :
"Le jour de Badr, Az-Zubayr portait un turban jaune. Les anges descendirent aussi avec des turbans jaunes."Rapporté par Al-Hakim, n° 5608
Cette coïncidence divine souligne le statut spécial d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, et la haute estime dans laquelle Allah ﷻ le tenait.
Pendant la bataille, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, combattit avec bravoure, contribuant significativement à la victoire décisive des musulmans. Il affronta et tua Ubayda Ibn Sa'id Ibn al-'As, l'un des plus redoutables guerriers de Quraych.
L'héroïsme à la bataille d'Uhud
Lors de la bataille d'Uhud, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, fut parmi ceux qui restèrent fermement aux côtés du Prophète Muhammad ﷺ, même lorsque la situation devint critique et que de nombreux musulmans prirent la fuite.
Un moment particulièrement dramatique se produisit lorsque le Prophète ﷺ fut blessé et que la rumeur de sa mort se répandit. Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, se fraya un chemin à travers les ennemis pour atteindre le Prophète ﷺ et s'assurer de sa sécurité.
Le Prophète Muhammad ﷺ reconnut sa bravoure en disant : "Chaque prophète a un disciple, et mon disciple est Az-Zubayr."Rapporté par Al-Bukhari, n° 3719
Cette bataille révéla également la force et l'endurance d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, qui subit plusieurs blessures graves tout en continuant à combattre pour protéger le Messager d'Allah ﷺ.
La bataille du Fossé et l'espionnage courageux
Lors de la bataille du Fossé (Al-Khandaq), aussi connue sous le nom de bataille des Coalisés (Al-Ahzab), Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, se porta volontaire pour une mission d'espionnage périlleuse.
Le Prophète Muhammad ﷺ avait demandé : "Qui ira nous rapporter des informations sur les Banu Qurayza ?" Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, se leva immédiatement et dit : "Moi, ô Messager d'Allah." Il accomplit cette mission avec succès, rapportant des informations cruciales qui aidèrent les musulmans à formuler leur stratégie.
Cette mission d'espionnage n'était pas sans risque, car elle impliquait de s'aventurer seul en territoire ennemi. Mais Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, n'hésita pas à mettre sa vie en danger pour servir l'Islam et protéger la communauté musulmane.
La conquête de La Mecque et l'étendard du Prophète
Lors de la conquête glorieuse de La Mecque, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, eut l'honneur de porter l'un des étendards du Prophète Muhammad ﷺ.
Le Messager d'Allah ﷺ ordonna à Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, d'entrer à La Mecque par le nord, tandis que lui-même entrerait par un autre côté. Cet honneur témoigne de la confiance que le Prophète ﷺ plaçait en lui et de son statut élevé au sein de la communauté musulmane.
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, planta son étendard à Al-Hajun, conformément aux instructions du Prophète ﷺ, marquant ainsi symboliquement la victoire de l'Islam et le retour triomphal des musulmans dans la ville qui les avait autrefois persécutés et expulsés.
Le parcours spirituel et la promesse du Paradis
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, fait partie des dix compagnons qui ont reçu la bonne nouvelle du Paradis de leur vivant. Le Prophète Muhammad ﷺ a dit : "Abu Bakr est au Paradis, Omar est au Paradis, Othman est au Paradis, Ali est au Paradis, Talha est au Paradis, Az-Zubayr est au Paradis, Abdurrahman Ibn Awf est au Paradis, Sa'd Ibn Abi Waqqas est au Paradis, Sa'id Ibn Zayd est au Paradis, et Abu Ubayda Ibn Al-Jarrah est au Paradis."Rapporté par At-Tirmidhi, n° 3747
Cette promesse divine témoigne de la sincérité de sa foi et de la perfection de ses actions. Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, n'était pas seulement un guerrier courageux, mais aussi un homme de grande piété et de profonde spiritualité.
Il était connu pour sa générosité et son détachement des biens matériels. Malgré sa richesse considérable, il vivait modestement et donnait abondamment en charité.
L'ascétisme et la générosité d'Az-Zubayr
Bien qu'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, fût l'un des compagnons les plus riches, ayant acquis sa fortune par le commerce, il vivait de manière ascétique et consacrait une grande partie de ses richesses à soutenir la cause de l'Islam.
Urwa Ibn Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, rapporte de son père : "Le jour de la bataille du Chameau, Az-Zubayr m'appela. Je me tins à ses côtés, et il me dit : 'Ô mon fils, personne ne sera tué aujourd'hui, sauf un oppresseur ou un opprimé. Je pense que je serai tué aujourd'hui en tant qu'opprimé. Ma plus grande préoccupation est ma dette. Penses-tu que nos dettes laisseront quelque chose de notre propriété ?'"Rapporté par Al-Bukhari, n° 3129
Ce récit montre comment, même face à la mort imminente, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, se préoccupait de rembourser ses dettes et de laisser un héritage pur à ses enfants.
Il possédait des terres à Médine, Bassora, Koufa et en Égypte, mais n'a jamais construit de maison pour lui-même, préférant vivre simplement et donner généreusement.
Les relations d'Az-Zubayr avec les autres compagnons
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, entretenait des relations étroites avec les autres compagnons du Prophète ﷺ, en particulier avec Umar Ibn Al-Khattâb, qu'Allah l'agréé. Leur amitié était si forte qu'il le nomma comme l'un des six conseillers chargés de choisir le calife après sa mort qu'Allah l'agréé.
Il était également lié par le mariage à plusieurs familles éminentes de la communauté musulmane. Sa femme, Asma bint Abu Bakr, qu'Allah l'agréé, était la fille d'Abu Bakr As-Siddiq, qu'Allah l'agréé, et la sœur aînée d'Aicha, qu'Allah l'agréé, l'épouse bien-aimée du Prophète ﷺ.
Ces alliances renforcèrent sa position au sein de la communauté et témoignent de l'estime dans laquelle il était tenu par ses pairs.
La sagesse et les enseignements d'Az-Zubayr
Az-Zubayr n’a pas rapporté que très peu de hadiths prophétiques, et quand son fils Abdullah lui a posé la question, il répondit : “En vérité, je ne me suis jamais séparé de lui depuis que j’ai embrassé l’Islam.
Mais j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Celui qui ment sciemment sur mon compte, qu’il prépare sa place en Enfer. »”Rapporté par Ibn Majah, n°36
Cet enseignement reflète les valeurs qu'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, il craignait profondément d’attribuer au Prophète ﷺ une parole dont il n’était pas absolument certain, et par piété il préférait se taire plutôt que de risquer de mentir involontairement sur lui, même s’il avait été constamment à ses côtés.
La vie familiale d'Az-Zubayr
Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, était connu pour être un père aimant et attentionné. Il eut de nombreux enfants de différentes épouses, dont Abdullah, Urwa, Mundhir, Asim, Muhajir, Khadija, Um al-Hasan et Aicha.
Il accorda une attention particulière à l'éducation de ses enfants, leur inculquant les valeurs de l'Islam et les préparant à servir la communauté musulmane. Son fils Abdullah, qu'Allah l'agréé, devint l'un des savants les plus éminents de sa génération, tandis qu'Urwa, qu'Allah l'agréé, fut l'un des sept grands juristes de Médine.
La relation d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, avec sa femme Asma bint Abu Bakr, qu'Allah l'agréé, était particulièrement remarquable. Elle était connue pour sa patience et son soutien indéfectible à son mari, même dans les moments les plus difficiles.
Les derniers jours d'Az-Zubayr et son martyre
Après l'assassinat du calife Uthman Ibn Affan, qu'Allah l'agréé, le monde musulman fut plongé dans la tourmente. Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, qui avait initialement soutenu Ali Ibn Abi Talib, qu'Allah l'agréé, dans sa revendication du califat, se retrouva impliqué dans la Bataille du Chameau.
Cependant, avant que la bataille ne commence vraiment, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, se souvint d'une prophétie du Messager d'Allah ﷺ. Ali, qu'Allah l'agréé, lui rappela que le Prophète ﷺ avait prédit qu'il combattrait Ali injustement. Confronté à cette réalisation, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, décida de se retirer du champ de bataille.
Alors qu'il se retirait, un homme nommé Amr Ibn Jurmuz le suivit et le tua traîtreusement dans un lieu appelé Wadi as-Siba', à environ six miles de Bassora. C'était en l'an 36 de l'Hégire, et Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, avait alors environ 64 ans.
Ali Ibn Abi Talib, qu'Allah l'agréé, fut profondément attristé par la nouvelle de sa mort et maudit son assassin. Il déclara : "J'ai entendu le Messager d'Allah dire : 'Annoncez à l'assassin d'Ibn Safiyyah (Az-Zubayr) le Feu de l'Enfer.'"Rapporté par Ahmad, n° 753
L'héritage d'Az-Zubayr
Az-Zubayr Ibn Al-Awwâm, qu'Allah l'agréé, laissa un héritage indélébile dans l'histoire de l'Islam. Son courage, sa dévotion et son sacrifice continuent d'inspirer les musulmans à travers les âges.
Sa vie illustre parfaitement les qualités que le Prophète Muhammad ﷺ cherchait à inculquer à ses compagnons : la bravoure face à l'adversité, la générosité envers les autres, et une foi inébranlable en Allah ﷻ.
Les exploits d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, sur le champ de bataille, sa sagesse dans les conseils, sa générosité dans les affaires économiques et sa piété dans la vie quotidienne font de lui un modèle à suivre pour tous les musulmans.
Allah ﷻ dit dans le Noble Coran :
{Les tout premiers [croyants], parmi les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l'agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès !}Sourate At-Tawba - Verset 100
Az-Zubayr Ibn Al-Awwâm, qu'Allah l'agréé, fait indéniablement partie de ces premiers croyants qui ont mérité l'agrément d'Allah ﷻ et la promesse du Paradis éternel.
La place d'Az-Zubayr dans le Coran et la Sunna
Bien que le nom d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, ne soit pas explicitement mentionné dans le Coran, de nombreux versets font allusion aux compagnons qui ont cru et émigré, et qui ont combattu dans le sentier d'Allah ﷻ. Ces versets s'appliquent certainement à lui :
{Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ont les plus hauts rangs auprès d'Allah... et ce sont eux les victorieux.}Sourate At-Tawba - Verset 20
Dans la Sunna, Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, occupe une place privilégiée. Le Prophète Muhammad ﷺ a fait son éloge à de nombreuses reprises et lui a confié des missions importantes.
Dans un hadith, le Prophète ﷺ a dit : "Chaque prophète a un disciple, et mon disciple est Az-Zubayr Ibn Al-Awwâm." Rapporté par Al-Bukhari, n° 3719
Dans un autre hadith, le Prophète ﷺ a dit : "Az-Zubayr est mon compagnon au Paradis."Rapporté par At-Tirmidhi, n° 3744
Ces témoignages de la Sunna confirment le statut élevé d'Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, et son importance dans l'histoire de l'Islam.
💾 Ce qu’il faut retenir
Conversion précoce : Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, embrassa l'Islam à l'âge de 16 ans, faisant de lui l'un des premiers musulmans.
Courage inégalé : Il fut le premier à dégainer son épée pour la cause d'Allah ﷻ, prêt à défendre le Prophète Muhammad ﷺ au péril de sa vie.
Participation à toutes les batailles : Az-Zubayr, qu'Allah l'agréé, combattit aux côtés du Prophète ﷺ dans toutes les grandes batailles, montrant un courage et une détermination exemplaires.
Promesse du Paradis : Il fait partie des dix compagnons qui ont reçu la bonne nouvelle du Paradis de leur vivant, témoignant de la sincérité de sa foi.
Générosité et ascétisme : Malgré sa richesse considérable, il vivait modestement et donnait abondamment en charité.
Rôle crucial dans la conquête de La Mecque : Il eut l'honneur de porter l'un des étendards du Prophète ﷺ lors de la conquête glorieuse de La Mecque.
Précaution dans la transmission du savoir : Bien qu’il ait accompagné le Prophète ﷺ depuis le début de l’Islam, il rapportait peu de hadiths par crainte de lui attribuer une parole incorrecte, donnant ainsi l’exemple de la rigueur et de la sincérité dans la religion.
Modèle de foi et de sacrifice : Sa vie illustre parfaitement les qualités que le Prophète ﷺ cherchait à inculquer à ses compagnons.
Martyre honorable : Il mourut en martyr, fidèle à ses principes jusqu'à la fin, méritant ainsi les plus hauts rangs auprès d'Allah ﷻ.
Reconnaissance prophétique : Le Prophète Muhammad ﷺ l'a désigné comme son "disciple" et son "compagnon au Paradis", soulignant son statut spécial dans l'histoire islamique.
