Hind Bint Abi Umayya (Um Salama) : La femme sage et patiente du Prophète ﷺ
La patience est une vertu que l'Islam valorise comme peu d'autres qualités. Mais que signifie vraiment être patient lorsque l'on est séparé de force de son époux, que l'on voit sa famille déchirée et que l'on doit reconstruire sa vie dans les conditions les plus adverses ? L'histoire d'Um Salama qu'Allah l'agréé nous offre un témoignage saisissant de ce que signifie la patience dans sa forme la plus pure. Cette femme d'exception, dont la vie traversa les périodes les plus tumultueuses de l'histoire islamique, nous enseigne comment la foi sincère peut transformer les épreuves en opportunités d'élévation spirituelle. Depuis sa noble naissance jusqu'à son rôle crucial auprès du Prophète Muhammad ﷺ, chaque chapitre de sa vie résonne comme une leçon de dignité, de courage et de sagesse qui continue d'inspirer les croyants à travers les siècles.
Les origines nobles d'Um Salama
Hind Bint Abi Umayya, plus connue sous le nom d'Um Salama qu'Allah l'agréé, naquit dans une famille aristocratique de La Mecque. Fille d'Abou Umayya ibn Al-Mughira, l'un des notables les plus influents et les plus riches de la tribu des Makhzum, et de 'Atika Bint 'Amir, elle était issue de l'une des lignées les plus prestigieuses de Quraysh. Son père, surnommé "Zad Ar-Râkib" (le pourvoyeur des voyageurs) en raison de sa générosité légendaire, avait inculqué à sa fille les valeurs de noblesse et de dignité qui caractérisaient l'aristocratie mecquoise.
Um Salama qu'Allah l'agréé se distinguait non seulement par sa beauté remarquable, mais aussi par son intelligence vive et sa perspicacité hors du commun. Ces qualités exceptionnelles lui valurent d'être demandée en mariage par Abdullah ibn Abdul-Asad, connu sous le nom d'Abu Salama qu'Allah l'agréé, son cousin paternel et l'un des premiers compagnons du Prophète Muhammad ﷺ.
La conversion précoce et les premières persécutions
Abu Salama qu'Allah l'agréé figura parmi les tout premiers convertis à l'Islam, entrant dans la nouvelle religion après seulement une dizaine de personnes. Um Salama qu'Allah l'agréé suivit rapidement son mari dans cette voie, devenant ainsi l'une des premières femmes à embrasser la foi islamique. Ce choix, qui allait définir le reste de sa vie, la plaça d'emblée dans le cercle restreint des pionniers qui durent affronter l'hostilité croissante des Mecquois.
Lorsque les persécutions contre les musulmans s'intensifièrent à La Mecque, le couple se retrouva confronté à l'opposition féroce de leur propre tribu. La position sociale élevée d'Um Salama qu'Allah l'agréé ne lui offrit aucune protection contre l'animosité des polythéistes. Au contraire, la conversion de membres issus de familles aussi prestigieuses que celle des Makhzum était perçue comme une trahison particulièrement grave par l'aristocratie mecquoise.
La première migration vers l'Abyssinie : une séparation déchirante
Face à l'intensification des persécutions, le Prophète Muhammad ﷺ conseilla à certains de ses compagnons de chercher refuge en Abyssinie (l'actuelle Éthiopie), gouvernée par un souverain chrétien réputé pour sa justice, le Négus. Abu Salama et Um Salama qu'Allah les agréé figurèrent parmi les premiers émigrants qui entreprirent ce voyage périlleux vers une terre inconnue.
"Les premiers musulmans qui émigrèrent avant la Hijra du Prophète ﷺ furent Abu Salama et sa femme Um Salama. Abu Salama était parti pour l'Abyssinie après avoir été persécuté par son peuple pour sa conversion à l'Islam."Rapporté par Ibn Ishaq, dans la Sira
Ce premier exil, bien que temporaire - puisqu'ils revinrent à La Mecque après avoir entendu des rumeurs selon lesquelles la situation s'était améliorée - constitua le prélude à une épreuve bien plus déchirante qui attendait Um Salama qu'Allah l'agréé.
La migration vers Médine : le récit poignant d'une famille déchirée
Lorsque le Prophète Muhammad ﷺ autorisa ses compagnons à émigrer vers Yathrib (future Médine), Abu Salama qu'Allah l'agréé décida de partir avec sa famille. Um Salama qu'Allah l'agréé nous a laissé un récit bouleversant de cette tentative de migration qui se transforma en l'une des épreuves les plus douloureuses de sa vie.
"Lorsqu'Abu Salama qu'Allah l'agréé décida de partir pour Médine, il prépara son chameau et m'y installa avec mon fils Salama. Il prit les rênes du chameau et se mit en route. Mais des hommes du clan de mon père, les Banu Mughira, nous interceptèrent et dirent : 'Nous ne te laisserons pas emmener ta femme. Penses-tu que nous te permettrons de partir avec elle ?' Ils arrachèrent les rênes des mains d'Abu Salama qu'Allah l'agréé et me prirent."
Cette intervention violente ne fut que le début d'un drame familial. Car aussitôt, le clan d'Abu Salama, les Banu Abd al-Asad, intervint à leur tour, refusant que le jeune Salama reste avec sa mère :
"Lorsque les Banu Abd al-Asad [la famille d'Abu Salama] virent cela, ils s'irritèrent et dirent : 'Non, par Allah ! L'enfant est à nous puisque vous avez arraché sa mère à notre parent. Nous ne laisserons pas notre fils avec elle.' Ils se disputèrent mon fils Salama et le tirèrent si fort qu'ils lui disloquèrent le bras, puis l'emmenèrent avec eux."
En l'espace de quelques instants, Um Salama qu'Allah l'agréé se retrouva ainsi privée à la fois de son mari et de son fils. Cette séparation forcée constitua l'une des épreuves les plus cruelles qu'elle eut à endurer.
"Abu Salama qu'Allah l'agréé partit donc seul pour Médine, je fus retenue captive à La Mecque, et mon fils fut emmené par la famille de son père. Ainsi, en un seul jour, ma famille fut dispersée : mon mari à Médine, mon fils chez les Banu Abd al-Asad, et moi retenue à La Mecque parmi les miens."
Dans son récit, Um Salama qu'Allah l'agréé nous décrit avec une sincérité poignante comment elle vécut cette séparation :
"Chaque matin, je sortais vers al-Abtah et m'asseyais là où nous avions été séparés. Je ne cessais de pleurer, et cela dura près d'une année."
La patience récompensée et la réunification familiale
L'Islam nous enseigne que la patience face à l'adversité est toujours récompensée par Allah ﷻ. La vie d'Um Salama qu'Allah l'agréé en offre une illustration parfaite. Après presque une année de séparation et de larmes quotidiennes, sa persévérance fut enfin récompensée grâce à la compassion d'un cousin qui intercéda en sa faveur.
"Un jour, un homme de mes cousins, appartenant aux Banu Mughira, passa près de moi et, voyant mon état, eut pitié de moi. Il dit aux Banu Mughira : 'Ne relâcherez-vous pas cette pauvre femme ? Vous l'avez séparée de son mari et de son fils !' Ils finirent par me dire : 'Tu peux rejoindre ton mari si tu le souhaites.' Les Banu Abd al-Asad me rendirent alors mon fils."
Ce moment marque un tournant dans le récit d'Um Salama qu'Allah l'agréé. Libre de rejoindre son époux, elle entreprit seule avec son jeune fils un voyage périlleux à travers le désert.
"Je pris mon chameau, récupérai mon fils que je plaçai sur mes genoux, et partis rejoindre mon mari à Médine. Personne ne m'accompagnait."
Ce voyage solitaire d'une femme de haute naissance à travers le désert inhospitalier d'Arabie témoigne de la force exceptionnelle de caractère d'Um Salama qu'Allah l'agréé et de sa détermination inébranlable à réunifier sa famille, quels que soient les obstacles.
"Lorsque j'atteignis Tan'im [à la périphérie de La Mecque], je rencontrai Uthman ibn Talha qui me demanda : 'Où vas-tu, fille d'Abu Umayya ?' Je répondis : 'Je veux rejoindre mon mari à Médine.' Il s'étonna : 'Et personne n'est avec toi ?' Je dis : 'Non, par Allah, je n'ai que Allah ﷻ et mon fils.' Il dit alors : 'Par Allah, je ne te laisserai pas voyager seule.' Il prit les rênes de mon chameau et me conduisit. Par Allah, je n'ai jamais rencontré un Arabe plus noble que lui."Rapporté par Ibn Ishaq, dans la Sira
Ce geste chevaleresque d'Uthman ibn Talha, qui n'était pas encore musulman à l'époque, illustre les valeurs de noblesse qui existaient parmi certains Mecquois, même envers ceux qui avaient embrassé la nouvelle religion. Grâce à son aide, Um Salama qu'Allah l'agréé put enfin retrouver son époux à Médine et reconstituer sa famille brisée.
La vie à Médine et le veuvage
À Médine, Um Salama qu'Allah l'agréé et sa famille connurent enfin une période de paix relative. Abu Salama qu'Allah l'agréé, guerrier valeureux, participa aux côtés du Prophète Muhammad ﷺ aux batailles de Badr et d'Uhud. Lors de cette dernière, il fut grièvement blessé par une flèche. Bien que la blessure semblât guérir initialement, elle se rouvrit plusieurs mois plus tard et s'infecta, conduisant finalement à son décès.
Sur son lit de mort, Abu Salama qu'Allah l'agréé prononça une invocation qui témoigne de sa foi profonde et de sa préoccupation pour sa famille :
"Ô Allah ! Accorde à Um Salama après moi quelqu'un de meilleur que moi, qui ne l'affligera pas et ne lui fera pas de mal."Rapporté par Muslim, n° 919
Um Salama qu'Allah l'agréé, entendant cette prière, se demanda qui pourrait être meilleur que son bien-aimé Abu Salama qu'Allah l'agréé. Cette question allait bientôt trouver une réponse que même elle n'aurait pu imaginer.
Lorsque le Prophète Muhammad ﷺ vint présenter ses condoléances à Um Salama qu'Allah l'agréé, il lui enseigna une invocation qui est devenue depuis une tradition pour tous les musulmans confrontés à une perte :
"Lorsqu'un malheur vous frappe, dites : 'Nous appartenons à Allah ﷻ et c'est à Lui que nous retournerons. Ô Allah ! Récompense-moi dans mon malheur et remplace-le par quelque chose de meilleur.'"Rapporté par Muslim, n° 918
Um Salama qu'Allah l'agréé raconte :
"Quand Abu Salama mourut, je dis ce que le Messager d'Allah ﷺ m'avait ordonné de dire, et Allah ﷻ me donna en remplacement quelqu'un de meilleur que lui : le Messager d'Allah ﷺ lui-même."Rapporté par Muslim, n° 919
Le mariage avec le Prophète Muhammad ﷺ
Après avoir observé la période de deuil prescrite ('idda), Um Salama qu'Allah l'agréé reçut une proposition de mariage qui allait changer le cours de sa vie : le Prophète Muhammad ﷺ lui-même demanda sa main. Sa réaction initiale reflète sa modestie et son réalisme :
"J'ai dit : 'Ô Messager d'Allah ! J'ai trois caractéristiques [qui pourraient être des obstacles] : je suis une femme extrêmement jalouse, je crains que tu ne voies en moi quelque chose qui pourrait te déplaire et me valoir ton châtiment, et je suis une femme qui a déjà plusieurs enfants.'"
La réponse du Prophète ﷺ illustre sa sagesse et sa compassion :
"Quant à la jalousie, je prierai Allah ﷻ de te l'enlever. Quant à l'âge, j'ai vieilli comme toi. Et quant à tes enfants, ils sont aussi les miens désormais."Rapporté par An-Nasai, n° 3254
Ce mariage, qui eut lieu en l'an 4 de l'Hégire, fit d'Um Salama qu'Allah l'agréé la sixième épouse du Prophète Muhammad ﷺ. Elle était alors âgée d'environ vingt-neuf ans, et le Prophète ﷺ avait cinquante-sept ans.
Un modèle de sagesse : le rôle d'Um Salama dans des moments critiques
Au-delà de son statut d'épouse du Prophète ﷺ, Um Salama qu'Allah l'agréé se distingua par sa sagesse exceptionnelle et son intelligence dans la gestion de situations critiques. L'un des exemples les plus frappants de cette sagacité se manifesta lors du traité d'Al-Hudaybiya.
Lorsque le Prophète Muhammad ﷺ conclut ce traité avec les Mecquois, dont certaines clauses semblaient défavorables aux musulmans, il demanda à ses compagnons de sacrifier leurs animaux et de se raser la tête, signifiant ainsi la fin de leur état d'ihram (sacralisation pour le pèlerinage). Cependant, attristés par les termes du traité qu'ils percevaient comme humiliants, les compagnons hésitèrent à obéir.
"Le Messager d'Allah ﷺ entra chez Um Salama et lui fit part de l'attitude des gens. Um Salama lui dit : 'Ô Messager d'Allah ! Veux-tu qu'ils t'obéissent ? Sors et ne parle à personne jusqu'à ce que tu aies sacrifié ton animal et appelé ton barbier pour qu'il te rase la tête.' Le Prophète ﷺ suivit son conseil. Lorsque les compagnons le virent faire cela, ils se précipitèrent pour sacrifier leurs animaux, au point qu'ils faillirent se bousculer."Rapporté par Al-Bukhari, n° 2731
Cette intervention astucieuse d'Um Salama qu'Allah l'agréé témoigne non seulement de sa compréhension profonde de la psychologie humaine, mais aussi de l'influence considérable qu'elle exerçait et de la confiance que lui accordait le Prophète ﷺ.
Un autre exemple significatif de la sagesse d'Um Salama qu'Allah l'agréé nous est fourni par son interaction avec le Prophète ﷺ concernant les femmes dans le Coran. Elle lui demanda un jour :
"Pourquoi sommes-nous, les femmes, si peu mentionnées dans le Coran ?"Rapporté par Ahmad, n° 26575
Suite à cette question, Allah ﷻ révéla des versets qui mentionnaient explicitement les femmes :
{Certes, les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes, les hommes pieux et les femmes pieuses, les hommes sincères et les femmes sincères, les hommes patients et les femmes patientes, les hommes humbles et les femmes humbles, les hommes et les femmes qui font l'aumône, les hommes et les femmes qui jeûnent, les hommes chastes et les femmes chastes, les hommes et les femmes qui invoquent souvent Allah, Allah leur a préparé un pardon et une énorme récompense.}Sourate Al-Ahzab - Verset 35
Cette anecdote illustre non seulement la curiosité intellectuelle d'Um Salama qu'Allah l'agréé et son souci de la place des femmes dans la religion, mais aussi son influence indirecte sur certaines révélations coraniques qui ont établi clairement l'égalité spirituelle entre hommes et femmes en Islam.
Um Salama : une source de savoir islamique
Um Salama qu'Allah l'agréé n'était pas seulement une épouse du Prophète ﷺ; elle était aussi une savante et une narratrice prolifique de hadiths. Elle a rapporté environ 378 traditions prophétiques, ce qui la place parmi les principales narratrices féminines de la tradition islamique.
Sa proximité avec le Prophète Muhammad ﷺ lui permit d'observer directement de nombreux aspects de sa vie quotidienne et de ses pratiques religieuses, qu'elle transmit fidèlement aux générations suivantes. Ses narrations couvrent un large éventail de sujets, des rituels de purification aux comportements sociaux, en passant par des questions juridiques complexes.
Parmi les hadiths qu'elle a rapportés figure celui concernant la position des femmes dans la prière en congrégation :
"Le Prophète ﷺ avait l'habitude, après avoir prononcé la salutation finale de la prière, de rester assis un moment avant de se lever. Ibn Shihab dit : 'Nous pensons, et Allah sait mieux, que c'était pour permettre aux femmes de quitter [la mosquée] avant les hommes.'"Rapporté par Al-Bukhari, n° 849
Cette attention aux détails et cette sensibilité aux questions pratiques concernant les femmes caractérisent de nombreux hadiths rapportés par Um Salama qu'Allah l'agréé.
La longévité d'Um Salama et sa contribution continue
Um Salama qu'Allah l'agréé vécut une vie remarquablement longue pour son époque. Après le décès du Prophète Muhammad ﷺ, elle continua à jouer un rôle important dans la communauté musulmane, servant de référence et de source d'enseignement, particulièrement pour les femmes.
Malgré son âge avancé, elle maintint une mémoire vive et une intelligence acérée qui lui permirent de transmettre avec précision les enseignements qu'elle avait reçus directement du Prophète ﷺ. Des générations de musulmans, hommes et femmes, vinrent chercher son savoir et bénéficier de sa sagesse.
Um Salama qu'Allah l'agréé fut la dernière des épouses du Prophète ﷺ à quitter ce monde. Elle mourut à Médine entre l'an 59 ou 62 de l'Hégire (679 et 682 de l'ère chrétienne), sous le califat de Yazid ibn Mu'awiya, à l'âge vénérable d'environ 90 ans. Elle fut enterrée au cimetière d'Al-Baqi à Médine, où reposent de nombreux compagnons du Prophète ﷺ.
L'héritage d'Um Salama
L'héritage d'Um Salama qu'Allah l'agréé transcende largement son époque. Elle représente un modèle de femme qui a su allier foi profonde, intelligence remarquable, patience exemplaire et engagement actif dans sa communauté. Sa vie illustre parfaitement le verset coranique :
{Quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons selon les meilleures de leurs actions.}Sourate An-Nahl - Verset 97
À travers les siècles, son exemple a inspiré d'innombrables femmes musulmanes à cultiver leur foi et leur savoir, à faire preuve de résilience face aux épreuves et à contribuer activement à leur communauté.
Pour les musulmans contemporains, l'histoire d'Um Salama qu'Allah l'agréé offre des enseignements précieux sur la manière de naviguer dans un monde complexe tout en restant fidèle à ses principes. Sa capacité à transformer les épreuves en opportunités de croissance spirituelle, à conseiller avec sagesse dans les moments critiques et à préserver et transmettre le savoir religieux constitue un héritage inestimable pour les générations actuelles et futures.
💾 Ce qu’il faut retenir
La patience face à l'adversité : L'histoire d'Um Salama qu'Allah l'agréé nous enseigne la valeur de la patience (sabr) face aux épreuves les plus douloureuses, comme la séparation familiale forcée qu'elle endura pendant près d'un an.
La récompense divine : Sa vie illustre parfaitement comment Allah ﷻ récompense la patience et la persévérance, transformant une situation apparemment désespérée en une élévation au rang d'Umm al-Mu'minin (Mère des Croyants).
L'importance de la sagesse pratique : L'intervention d'Um Salama qu'Allah l'agréé lors du traité d'Al-Hudaybiya démontre comment la sagesse et l'intelligence émotionnelle peuvent résoudre des situations de crise.
Le rôle des femmes dans la transmission du savoir : Avec ses 378 hadiths rapportés, Um Salama qu'Allah l'agréé témoigne du rôle crucial des femmes dans la préservation et la transmission des enseignements islamiques.
L'équilibre entre piété et engagement social : Sa vie illustre parfaitement l'équilibre entre dévotion religieuse et engagement actif dans les affaires de la communauté.
La place des femmes dans l'Islam : Son intervention qui conduisit à la révélation de versets mentionnant explicitement les femmes souligne la préoccupation de l'Islam pour l'égalité spirituelle entre hommes et femmes.
La résilience face aux épreuves : De son exil en Abyssinie à son voyage solitaire à travers le désert, Um Salama qu'Allah l'agréé incarne la résilience et le courage face à l'adversité.
L'invocation face à l'épreuve : L'invocation qu'elle apprit du Prophète ﷺ et qui est devenue une tradition pour tous les musulmans confrontés à une perte nous rappelle l'importance de se tourner vers Allah ﷻ dans les moments difficiles.
La noblesse de caractère : Sa modestie, sa franchise et sa dignité, même dans les situations les plus éprouvantes, témoignent de la noblesse de caractère que l'Islam cherche à cultiver chez ses adeptes.
L'influence durable des femmes dans l'histoire islamique : L'impact d'Um Salama qu'Allah l'agréé sur des moments critiques de l'histoire islamique rappelle que les femmes ont toujours joué un rôle déterminant dans le développement et la préservation de cette religion.
